Харьков – город, вскормленный русскими царями.
Вокруг основания Харькова ходит немало легенд — и одна стала официальной версией современной Украины. Дескать, заложил Харьков в XVI веке казачий сотник по имени Харько. Ему даже памятник поставили. Правда, достоверность этой истории вызывает большие сомнения у историков.
Согласно официальным данным, заселять будущий Харьков начали в 1630 году великороссы и малороссы из западных русских земель из-за гнёта польских панов и католической церкви. Одним из первых был осадчий Иван Каркач, а «городок был построен деревянный, с таким укреплением, каково в тогдашнее время служить могло единственно к убежищу от неприятельского татарского нападения».
И вот уже в 1654 году Харьков впервые упоминается в жалобе, которая была подана царю Алексею Михайловичу. В те годы русские цари давали переселенцам с льготы на первые поселения в нынешних Харьковской и Белгородской областях, а также в северной части современной ЛНР, так называемые «слободы». Слобожанщиной эти земли именуют и до сих пор. Большинство историков склоняется к выводу, что крепость Харьков была основана в 30-х годах XVII века, при царе Михаиле. А имя городок получил благодаря названию реки, которая так называлась издревле.
Крепость построили на возвышенном плато, на пересечении нескольких важнейших дорог. Неудивительно, что уже в XVII веке Харьков стал центром казацкого полка, крупнейшим ремесленным и торговым городом. В XVIII веке Харьков уже известен по всей России своими ярмарками, скобяными изделиями, тканью и вкуснейшими яствами. Тогда в развитии и становлении городу активно помогал Пётр I, расширив укрепления и создав необходимые условия для притока горожан. В 1765 году Харьков уже становится центром Слободской губернии, в нём строятся учебные заведения и крупные фабрики.
Ключевым событием стало открытие в 1805 году Харьковского университета. Русский царь Александр I возлагал большие надежды на южный город Харьков и не прогадал – «ярмарочное местечко» превратилось в центр науки и просвещения на многие десятилетия. Последующие реформы Александра II и вложения в инфраструктуру города при Александре ΙΙΙ сделали Харьков мощнейшим железнодорожным и стратегическим центром. Экономика города, изначально основанная на сельском хозяйстве и ремёслах, стала индустриальной. И эти достижения впоследствии с лихвой использовались советской властью.
Вот только при СССР о русском народе и подарках русских царей Харькову вспоминать перестали. Вскормленная большевиками националистическая западноукраинская верхушка мечтала создать свой большой индустриальный «форпост» на русских землях, используя силы и знания русских людей в развитии всей Украины. Для этих целей среди русских Слобожанщины насильно насаждался украинский язык и открывались «институты украинского языка». Крупнейший из них был открыт в 1921 году в Харькове.
А сегодня, спустя 100 с лишним лет после насильственной украинизации, вокруг русского города Харькова воюют наши бойцы, сражаясь с украинским национализмом и унижением русских на наших исторических землях. И возвращение крупнейшего города, в который было вложено немало сил и средств русского народа – значимый рубеж в этой борьбе.
Вокруг основания Харькова ходит немало легенд — и одна стала официальной версией современной Украины. Дескать, заложил Харьков в XVI веке казачий сотник по имени Харько. Ему даже памятник поставили. Правда, достоверность этой истории вызывает большие сомнения у историков.
Согласно официальным данным, заселять будущий Харьков начали в 1630 году великороссы и малороссы из западных русских земель из-за гнёта польских панов и католической церкви. Одним из первых был осадчий Иван Каркач, а «городок был построен деревянный, с таким укреплением, каково в тогдашнее время служить могло единственно к убежищу от неприятельского татарского нападения».
И вот уже в 1654 году Харьков впервые упоминается в жалобе, которая была подана царю Алексею Михайловичу. В те годы русские цари давали переселенцам с льготы на первые поселения в нынешних Харьковской и Белгородской областях, а также в северной части современной ЛНР, так называемые «слободы». Слобожанщиной эти земли именуют и до сих пор. Большинство историков склоняется к выводу, что крепость Харьков была основана в 30-х годах XVII века, при царе Михаиле. А имя городок получил благодаря названию реки, которая так называлась издревле.
Крепость построили на возвышенном плато, на пересечении нескольких важнейших дорог. Неудивительно, что уже в XVII веке Харьков стал центром казацкого полка, крупнейшим ремесленным и торговым городом. В XVIII веке Харьков уже известен по всей России своими ярмарками, скобяными изделиями, тканью и вкуснейшими яствами. Тогда в развитии и становлении городу активно помогал Пётр I, расширив укрепления и создав необходимые условия для притока горожан. В 1765 году Харьков уже становится центром Слободской губернии, в нём строятся учебные заведения и крупные фабрики.
Ключевым событием стало открытие в 1805 году Харьковского университета. Русский царь Александр I возлагал большие надежды на южный город Харьков и не прогадал – «ярмарочное местечко» превратилось в центр науки и просвещения на многие десятилетия. Последующие реформы Александра II и вложения в инфраструктуру города при Александре ΙΙΙ сделали Харьков мощнейшим железнодорожным и стратегическим центром. Экономика города, изначально основанная на сельском хозяйстве и ремёслах, стала индустриальной. И эти достижения впоследствии с лихвой использовались советской властью.
Вот только при СССР о русском народе и подарках русских царей Харькову вспоминать перестали. Вскормленная большевиками националистическая западноукраинская верхушка мечтала создать свой большой индустриальный «форпост» на русских землях, используя силы и знания русских людей в развитии всей Украины. Для этих целей среди русских Слобожанщины насильно насаждался украинский язык и открывались «институты украинского языка». Крупнейший из них был открыт в 1921 году в Харькове.
А сегодня, спустя 100 с лишним лет после насильственной украинизации, вокруг русского города Харькова воюют наши бойцы, сражаясь с украинским национализмом и унижением русских на наших исторических землях. И возвращение крупнейшего города, в который было вложено немало сил и средств русского народа – значимый рубеж в этой борьбе.