Ибо Сын Божий, Иисус Христос, проповеданный у вас нами… не был «да» и «нет»; но в Нем было «да», — ибо все обетования Божии в Нем «да» и в Нем «аминь», — в славу Божию… (2 Кор 1:19–20)
Очень сложно сказать «нет», несмотря на то, что мы постоянно произносим это слово. Причина, по которой «нет» так тяжело дается — отсутствие в нем энергии. Отказ сделать что-то означает пустоту, не несет никакого веса. Он создает вакуум, ждущий того, как его заполнят.
Размышляя о собственной жизни, я осознал, что трачу огромное количество времени, говоря «нет». Есть вещи, которые я не хочу видеть, поэтому мне приходится говорить им «нет»… Вещи, которые я не хочу слышать… Вещи, которые я не хочу говорить или делать, или о которых нет желания думать… Всему этому предстоит столкнуться с «нет». День, прожитый в такой борьбе, выматывает без остатка, и зачастую этот путь ведет к поражению. «Нет» не обладает энергией, и оно ставит волю в слабую позицию. Воля была создана, чтобы желать нечто, а не ничто.
Слова апостола Павла, что обетования Господни — это «да», являются ключом к повседневным трудностям. Отсутствие греха не равно праведности. Праведность — это полнота и присутствие.
Грех сам по себе — пустота, он обладает свойством небытия. Духовная жизнь осуществляется в праведности — настоящей праведности бытия — жизни по образу Божьему.
Незатейливый путь проживания этой реальности — говорить «да». Если я не хочу делать что-то, тогда чему мне стоит сказать «да»? Если я не хочу слышать что-то, что обрадует мой слух? И так далее.
И есть еще один шаг. Можно говорить «да» снова и снова в течение дня. Простая фраза «я говорю “да” Богу» несет в себе большой запас сил. В свое время я научился часто признавать это для самого себя. Я говорю «да» Богу. Я говорю «да» своей жизни. Я говорю «да» этой проблеме. Я говорю «да» ошибкам, которые совершил. Это путь исповедания того, что Господь использует все это вместе взятое для моего же блага — даже мои промахи.
Говорите «да».
Священник Стивен ФРИМАН. Перевела Анастасия ПЕРОВА
Очень сложно сказать «нет», несмотря на то, что мы постоянно произносим это слово. Причина, по которой «нет» так тяжело дается — отсутствие в нем энергии. Отказ сделать что-то означает пустоту, не несет никакого веса. Он создает вакуум, ждущий того, как его заполнят.
Размышляя о собственной жизни, я осознал, что трачу огромное количество времени, говоря «нет». Есть вещи, которые я не хочу видеть, поэтому мне приходится говорить им «нет»… Вещи, которые я не хочу слышать… Вещи, которые я не хочу говорить или делать, или о которых нет желания думать… Всему этому предстоит столкнуться с «нет». День, прожитый в такой борьбе, выматывает без остатка, и зачастую этот путь ведет к поражению. «Нет» не обладает энергией, и оно ставит волю в слабую позицию. Воля была создана, чтобы желать нечто, а не ничто.
Слова апостола Павла, что обетования Господни — это «да», являются ключом к повседневным трудностям. Отсутствие греха не равно праведности. Праведность — это полнота и присутствие.
Грех сам по себе — пустота, он обладает свойством небытия. Духовная жизнь осуществляется в праведности — настоящей праведности бытия — жизни по образу Божьему.
Незатейливый путь проживания этой реальности — говорить «да». Если я не хочу делать что-то, тогда чему мне стоит сказать «да»? Если я не хочу слышать что-то, что обрадует мой слух? И так далее.
И есть еще один шаг. Можно говорить «да» снова и снова в течение дня. Простая фраза «я говорю “да” Богу» несет в себе большой запас сил. В свое время я научился часто признавать это для самого себя. Я говорю «да» Богу. Я говорю «да» своей жизни. Я говорю «да» этой проблеме. Я говорю «да» ошибкам, которые совершил. Это путь исповедания того, что Господь использует все это вместе взятое для моего же блага — даже мои промахи.
Говорите «да».
Священник Стивен ФРИМАН. Перевела Анастасия ПЕРОВА