Боец без устали и отдыха 13 мая 1804 года родился один из отцов-основателей славянофильского движения - Алексей Степанович Хомяков (1804 - 1860 гг). Этот выдающийся человек стал одним из первых русских дворян XIX в., кто обратился к поиску истоков исконно русской жизни. По его глубочайшему убеждению Россия не просто должна развиваться по своему особому пути, но и решить всемирные задачи - освободить человечество от того одностороннего и ложного развития, какое получила история под влиянием Запада. «Западная Европа, — отмечал Хомяков, — развивалась не под влиянием христианства, а под влиянием латинства, то есть христианства односторонне понятого». Алексей Степанович Хомяков слыл человеком энциклопедических знаний. В историю он вошёл как русский религиозный философ, историк, экономист, разрабатывавший проекты освобождения крестьян, автор ряда технических изобретений, полиглот-лингвист, живописец, поэт и драматург, публицист, основатель славянофильства, член-корреспондент Петербургской Академии Наук. Владел по одним данным 20 иностранными языками, по другим - 30. В течение всей своей жизни он постоянно работал над собой и совершенствовал свои и без того огромные познания. Достаточно сказать, что, не бросая философии, литературы и публицистики, Хомяков изобрёл дальнобойное ружье и новую паровую машину, получившую патент в Англии, занимался винокурением, сахароварением и гомеопатическим лечением, успешными поисками полезных ископаемых в Тульской губернии, проектами улучшения благосостояния жителей Алеутских островов и созданием хитроумных артиллерийских снарядов в период Крымской войны. Граф Остен-Сакен, под начальством которого Хомяков служил в Астраханском кирасирском полку, так описывает его в юном возрасте: «В физическом, нравственном и духовном воспитании Хомяков был едва ли не единица. Образование его было поразительно превосходно, и я во всю жизнь свою не встречал ничего подобного в юношеском возрасте.… Ездил верхом отлично. Прыгал через препятствия в вышину человека. На эспадронах дрался превосходно. Обладал силою воли не как юноша, но как муж, искушённый опытом. Строго исполнял все посты по уставу православной Церкви и в праздничные и воскресные дни посещал все богослужения…» Идейный противник Хомякова Александр Герцен называл его “бойцом без устали и отдыха” и вспоминал: «Хомяков был действительно опасный противник… Необыкновенно даровитый человек, обладавший страшной эрудицией, он, как средневековый рыцарь, карауливший Богородицу, спал вооружённый. Во всякое время дня и ночи он был готов на запутаннейший спор и употреблял для торжества своего славянского воззрения всё на свете…» Алексей Хомяков родился в Москве, на Ордынке, в старинной дворянской семье Хомяковых. Однажды в детстве, обучаясь латинскому языку у французского аббата и заметив опечатку в папской булле, которую они переводили, маленький Алексей спросил учителя, как тот может считать папу непогрешимым, если римский понтифик делает орфографические ошибки. В 17 лет Алексей убежал из дома в Грецию на помощь православным грекам, восставшим против турецкого владычества. Накопив немного денег, достав фальшивый паспорт и длинный нож, юноша пустился в этот далекий путь, но был пойман недалеко от Москвы. Хомяков получил образование в Императорском Московском университете со степенью кандидата математических наук, часть жизни прожил в Европе, несколько лет отдал военной службе, участвовал в Русско-турецкой войне. Выйдя в отставку в чине штаб-ротмистра, он уехал в своё имение, решив заняться хозяйством. Будучи лучшим представителем дворянского сословия, Алексей Хомяков до конца жизни оставался помещиком без каких-либо чинов, считая себя кровно связанным с русским народом. Он был русским до мозга и костей. Кстати, это он первым с допетровских времён вернул моду на бороду среди дворян. Вечная память рабу Божьему Алексию.